密藏界须弥自在观》的级别其实很不好界定，其下限很低，上限很高，若是达到巅峰，不光能位列天级上品，甚至可以无限接近绝世功法。

同品级的情况下，功法要比武技秘术更加珍贵，因为功法本就是基础所在，而一部天级的功法本身便包含着许多天级的秘术武技。

《密藏界须弥自在观》便是如此，其中的秘术之强悍无限接近绝世级别。

这部功法所修不是内力佛法，而是修意根。

佛经中说人有六根：眼、耳、鼻、舌、身、意。

能知法者是，以能对法而生意识，故谓意根。

所以严格来说，这《密藏界须弥自在观》也算是半部主修精神力的功法，单是其增长精神力的效果对于如今的陈渊来说便有着很大的用处。

想要修行这门功法，便要在识海之中构建出一个密藏界来，密藏界可大可小，大如须弥，小如芥子。修行者需要在这密藏界中修行意根，然后结合自身所修功法、对自身的理解感悟、乃至于对天地的种种感悟等等进行观想，最后具象化出一尊“观’来。

就比如那密烂陀寺的住持方丈，在整个密烂陀寺遭逢大变之时，还能以一己之力挪移阵法，封禁寺庙，更是拖住两个怪物，与其硬耗上万年，最后极尽升华，拚死一搏配合陈渊等人将那两个怪物灭杀。其人的性格定然坚毅果决，勇猛无畏，其所凝聚出的便是那凶悍勇烈的“白虎观’。

所以最后你能在这《密藏界须弥自在观》中具象化出何种“观’来，完全要看你自身所修功法，自身性格与对武道的感悟等等东西。

若是那种不成器的废物来了，说不定只能具象化出兔子野鸡一类的东西，那这门功法对于他们来说甚至连天级都算不上。

而且这《密藏界须弥自在观》所具象化出的「观’也并非是一成不变的，只要你有了更多的感悟，所凝聚出的“观’也会越来越强。

所以其潜力大的惊人，完全可以当做佛门品类的主要功法来修行。

如此一边思索研究着，一边赶路，陈渊三人足足用了差不多一天的时间，这才跨越了众多陆地碎片，来到了通天塔的中层，无终仙宫之外。