望。

作为顶尖社会学专家，他在深入剖析了母国的阶层流动、资本运作和社会矛盾之后，陷入了漫长的、无法自拔的悲观。

此后十年，他如同一个苦行僧一般，足迹遍布南艾雨林、北境冻原、高地诸国、群岛城邦，试图在蓝星寻找一个能与自己社会学理想共鸣的「和谐模型」。

他是个理想主义者，但现实没有理想的存身之处！

最终，他停留在了东夏。

用他自己的话说：「这里不是天堂，也存在灰尘与阴影，但这里——至少算是人间」」

对於自己的母国，马库斯教授是这样认为的：「一半是天堂，一半是地狱！」

这并不是什么秘密。

在白头海雕，所谓的斩杀线也好，分水岭也罢，其实都是因为在这个国家，有一个」

必须生存成本」的线。

越不过这条线，你就只能在社会底层的泥潭中垂死挣扎，直至被完全淹没。

而越过这条线，你就是人上人。

在这个问题上，马库斯有着非常清晰的阐述。

「白头海雕最强大的，是它的金融武器，当然，这也是一副捆住自己的枷锁。」

作为社会学教授，老头最喜欢的就是讲他眼中的社会。

「对於一个白雕的普通人来说，房租、医疗保险、汽车贷款、学生贷款、基础税费、

食物开支————等等这些，都是维持自己在社会中生存的必须成本。」

「在这条生存线以下挣扎的人，他们挣的每一个雕元，都只是经过」他们的手，随后就会立刻被这套系统抽乾。」

「看起来挺好，但其实不属于自己。」

老头拿出一张雕元，和一张夏元放在一起，都是一百的面值，在阳光下看起来同样的令人心旷神怡，赏心悦目。

「在穷人手里，这两张货币的汇率差，是接近一比一，你用一百雕元能那里买到的、

维持最基本生存的食物组合，大概是一些高糖分高油脂的快餐、罐头和汽水。」

「而在这里，用一百夏元，你可以买到几乎同样能量和营养的食材，甚至还有更多样的蔬菜和水果。」

「同样，你用一百雕元在白雕能买到的医疗服务，甚至还不如一百夏元在东夏的价值」」

。

「所以，我挣一百雕元，在货币市场上看起来等于挣了七八百夏元，可在实际生活体验上，可能并不如你挣的一百夏元。」

「价值上就没有汇率差！」

「这就是金融霸权的魔法」，它让国际汇率和国内实际购买力严重脱节，而这种脱节的痛苦，主要由底层承受。」

「但是在社会的上层，世界完全不同。」

「一辆豪车，卖一百万雕元，那么至少就得卖七百万夏元，这时候的汇率，是一比七，甚至更多！」

「汇率效应就完全站在了富人这边！」

「我可以用多出来的雕元，买东夏的产品，请南艾的佣人，找黑皮的保镖，耍各国的妹子。」

「这才是金融武器的红利，当我脱离了那条生存线，我多挣的每一块雕元，都能在蓝星享受到七倍，甚至七十倍的货币面值！」

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