第304章d之一族

樱花正朔在琉球。」

当王曜展示出这个议题的时候，棒子的李美静和琉球的由吉同时懵了一下。

棒子和琉球以前都是大明藩属国，尤其是两国早年因为只有一峡之隔，在远古时期就有人口迁徙、贸易交流等活动。

棒子虽然喜欢改自己国家历史，但是对于其他尤其周边国家的考证则都是十分严谨的，尤其是李美静本身就是学东亚史的，更是满头雾水。

因为琉球在古代称为琉球群岛，最早大琉球指琉球主体群岛，小琉球则是指宝岛。

所以在琉球人的历史中，自己就是跟华夏更为紧密，才不是什么樱花，再加上现代的族仇，所以这么多年琉球一直都在倡导独立运动，由吉就是代表之一，并且是一个坚定的纯血琉球人，与樱花要做切割的，怎么就成正朔樱花人了？

「额，王先生何出此言啊？」由吉皱眉问道。

「由吉先生稍安勿躁，这是我请全球一些专业的分子人类学家整理出来的数据，大家都知道樱花人群构成主要以绳文人，弥生人组成，在筛选了上千份古代样本和数万现代数据之后，我们发现樱花人群具有全球罕见的系单倍群基因，目前全球只有4个群体，印度群岛的翁奇人，樱花绳文人，尼泊尔的夏尔巴人以及华夏的白马人。

虽然相貌已完全不同，但y染色体检测显示，这四个人群经过几万年独立演化，逐渐被环境、饮食、生存方式塑造为不同人群，基因祖源却完全相同。

按照迁徙论来看，d系是一个特殊的群体，若真的大家都是来自非洲大陆，其他系都慢慢探索环球发展寻找宜居地的，但d系不是，他们没有任何迁徙痕迹，就是直接落户仿佛他们本来就有导航，到达合适的地方落地生根。」王曜解释道。

李美静和由吉看著大屏幕上的数据和ppt动画，都面露异色。

「分子人类学最近几年随著科学进步确实还挺新潮的，推翻了不少历史考古界的常识，没想到王总还对这个感兴趣。」李美静笑道。

「人一闲著，就喜欢思考从哪儿来。」王曜笑了笑。

「王先生提出的这个观点我也听说过，不过这跟我们琉球人有什么关联？」由吉皱眉道。

「因为d系绳文人的基因在琉球和北海道留存最多，而本洲核心地区比例偏低，我们都知道古代樱花分为三个时代，绳文、弥生、古坟，弥生和古坟人群主要都是公元前300年之后迁徙到樱花的，大概率是华夏和棒子过去的0/c/n等单倍群，而绳文号称16000年前的毫无争议的原住民，樱花正朔，通过考古素材我们发现，绳文属于渔猎文明，没有出现农耕技术，农耕文明是弥生人迁徙过去后才发展出的，而且绳文人的所有工具都没有发展出针对人的武器，也就是说，绳文人是一群具有渔猎文化、爱好和平、性格温和的人群，甚至大概率处于母系社会，因为你们出土的那些遮光器土偶文物都以女性特征为主，可以推断出是一个女性为主的群体，不过因为渔猎生产力有限可能人口发展不够多，直到弥生人登陆之后带来了农耕和水稻以及其他手工技术，生产力推动了人口繁衍发展，最后弥生人将本土散落的绳文人驱逐到了两端偏远的地区，占据了中央核心肥沃土地，而随

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